“扬琴声声传情意,支教心心育未来”——音乐学院2024-2025学年第一学期 研究生第七期学术沙龙成功举办

时间:2024-11-18 发布者:严炯
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2024年11月17日,音乐学院2024级学硕班学术沙龙活动于行政楼204会议室举办。本次学术沙龙由张雅琪、李采青同学作为主讲人进行分享与交流,2024级学硕班全体研究生参加了此次学术沙龙活动。

张雅琪(中国传统音乐方向)以《扬琴的传入与流变》为题进行了学术汇报。首先,她介绍了扬琴的传入。《利玛窦全集·书信集》中记载了利玛窦在1600年向明神宗献上洋琴的事迹,因此,学术界普遍认为中国扬琴是在明朝万历年间由意大利耶稣会传教士利玛窦通过海上丝绸之路传入的;最早明确记录扬琴使用情况的文献是由英国人博克舍编著的《16世纪中国南部行记》中的《中国志》部分,有一处对扬琴的记载。其次,她分了三个部分介绍了扬琴的流变。在形制方面,《中外戏法大观园说》卷十二载中提到:“洋琴设有两排马,左马置于琴面五分之二处,琴马两侧成五度音程关系。”现阶段使用及流传最广的是402扬琴,有四排琴码,144根弦,音域宽广,这也标志着中国变音扬琴进入成熟期。在音乐功能方面,扬琴自传入之后,作为重要的伴奏乐器久有传统,如山东琴书、二人台、广西文场、广东音乐、江南丝竹等。新中国成立后,产生了大量的扬琴新作品,体现出不同时期的特色风格。在社会功能方面,扬琴不仅是地方民间民俗生活的组成部分,也在对外交流中作为礼物被赋予邦交功能。最后,张雅琪同学就同学们提出的相关问题进行了解答。

李采青(音乐教育方向)以《音乐支教经验分享——安徽省“美育浸润计划”》为题进行了学术汇报,汇报共分为四个部分。首先是实施背景,音乐教育在乡村地区的发展一直受到诸多因素的制约。安徽省作为中国的一个农业大省,其乡村音乐教育的历史共性问题值得深入探讨,与城市地区相比,乡村音乐教育的发展仍显得相对滞后。其次是教学过程,她共分为四个步骤:1.设定教学目标2.选择教学内容3.设计教学活动4.实施教学,并在教学过程中根据不同的教学对象教授不同的内容。再次是教学评估,教学结束后,支教当地音乐教师需要对教学效果进行评估,了解学生的音乐知识掌握程度和审美方面的提升。作为支教教师应注重培养学生的音乐兴趣和爱好,让学生在享受音乐的过程中,更好地理解和掌握音乐知识。最后是实施效果,在教学过程中,舞蹈与音乐相结合,学生们的身体素质得到了明显的提高,体力、耐力和灵活性都得了增强,开发了智力,也培养了学生的团队意识和合作精神,增强了学生的自信心和自尊心。在实施美育浸润行动计划中,每个学生都有机会展示自己的才能和优势都能得到他人的认可和赞赏,对学生个人人格的健全也起到了至关重要的作用。汇报后,同学们举手发表了自己的疑问和见解,大家由此展开交流。

学术沙龙活动旨在学术交流与学术观点的碰撞,提升学术热情,创造展示学术魅力的舞台,有效地拓展了同学们的知识储备广度与深度,为学术研究营造了浓厚的氛围。


文稿:周子双

摄影:周子双

编辑:沈宇轩

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